UN MENSAJE A GARCÍA
En todo este asunto de Cuba hay un hombre que sobresale en el
horizonte de mi memoria como el planeta Marte en su perihelio. Cuando se
declaró la guerra entre España y los Estados Unidos, era muy necesario
comunicarse prontamente con el Jefe de los insurrectos. Encontrábase García,
allá, en la manigua de Cuba, sin que nadie supiera su paradero. Era imposible
toda comunicación con él por telégrafo o por correo. El Presidente tenía que
contar con su cooperación, sin pérdida de tiempo. ¿Qué hacer?
Alguien dijo al Presidente: “Hay un hombre llamado ‘Rowan’ que puede encontrar a García, si es que se le puede encontrar.”
Se trajo a Rowan y
se le entregó una carta para que a su vez la entregara a García. Cómo fue que
este hombre, Rowan, tomó la carta, la selló en una cartera de hule, se la
amarró al pecho, hizo un viaje de cuatro días, y desembarcó de noche en las
costas de Cuba en un bote sin cubierta; cómo fue que se internó en las
montañas, y en tres semanas salió al otro lado de la Isla, habiendo atravesado
a pie un país hostil, y entregado la carta a García, son cosas que no tengo
deseo especial de narrar en detalle. Pero sí quiero que conste que MacKinley,
Presidente de los Estados Unidos, puso una carta en manos de Rowan para que
éste la entregará a García. –Rowan tomó la carta y no preguntó: “¿Dónde está
García?”
¡Loado sea Dios! He
aquí un hombre cuya figura debe ser vaciada en imperecedero bronce y puesta su
estatua en todos los colegios del país. No es la enseñanza de libros lo que los
jóvenes necesitan, ni la instrucción en esto o aquello, sino el endurecimiento
de las vértebras para que sean fieles a sus cargos, para que actúen con
diligencia, para que concentren sus energías, para que hagan la cosa –”llevar
el mensaje a García.”
El General García
ya no existe, pero hay otros Garcías.
No hay hombre que
haya tratado de administrar una empresa que requiera mucho personal, que, a
veces, no se haya quedado atónito al notar la imbecilidad del promedio de los
hombres, la inhabilidad o la falta de voluntad de concentrar sus inteligencias
en una cosa dada, y hacerla.
La asistencia
irregular, la desatención ridícula, la indiferencia vulgar, y el trabajo mal
hecho parece ser la regla general. No hay hombre alguno que salga airoso de su
empresa a menos que, quieras que no quieras, o por la fuerza, obligue o soborne
a otros para que le ayuden, o a menos que, tal vez, Dios Todopoderoso, en su
bondad, haga un milagro y le envié al Ángel de la Luz para que le sirva de
Auxiliar.
Tú, lector, puedes
hacer esta prueba. Te encuentras en estos momentos sentado en tu oficina. A tu
alrededor tienes seis empleados. Llama a uno de ellos y pídele lo siguiente:
“Tenga la bondad de buscar en la Enciclopedia y hágame un memorandum corto de la
vida de Correggio.”
¿Crees tú que el
empleado contesta: “Si señor,” y se marcha a hacer lo que tú le dijiste?
Nada de eso. Te
mirará de soslayo y te hará una o más de las siguientes preguntas:
¿Quién era él?
¿En cuál
enciclopedia?
¿Dónde está la
enciclopedia?
¿Acaso fui empleado
yo para hacer eso?
¿No querrá Vd.
decir Bismarck?
¿Por qué no lo hace
Carlos?
¿Murió?
¿Hay prisa para eso?
¿No sería mejor que
yo le trajera el libro y Vd. mismo lo buscara? ¿Para qué quiere Vd. saberlo?
Y me atrevería a
apostarte diez a uno, a que después que hayas contestado el interrogatorio y
explicado la manera de buscar la información que necesitas y por qué la
necesitas, tu empleado se retira y obliga a otro compañero a que le ayude a
encontrar a García, regresando poco después diciéndote que no existe tal
hombre. Desde luego puede darse el caso en que yo pierda la apuesta; pero según
la ley de promedios, no debo perder.
Ahora bien; si tú
sabes lo que tienes entre manos, tú no debes molestarte en explicar a tu auxiliar
que “Correggio” está indicado con “C” y no con “K”, sino que sonrientemente y
de buen humor le dirás: “Está bien, déjalo,” y, dicho esto te levantarás y lo
buscarás tú mismo.
Y esa incapacidad
para obrar independientemente, esa estupidez moral, esa deformidad de la
voluntad, esa falta de disposición para hacerse cargo de una cosa y realizarla,
esas son las cosas que han propuesto para lejos en lo futuro al socialismo
puro. Si los hombres no actúan por sus propias iniciativas para sí mismos, qué
harán cuando el producto de sus esfuerzos sea para todos. La fuerza bruta
parece necesaria y el temor a ser “rebajado” el sábado a la hora del cobro hace
que muchos trabajadores o empleados conserven el trabajo o la colocación.
Anuncia procurando
un taquígrafo, y de diez solicitudes, nueve son de individuos que no tienen
ortografía, y lo que es más, de individuos que no creen necesario tenerla.
¿Podrían esas personas escribirle una carta a García?
“Mire Vd.”, me
decía el gerente de una gran fábrica, “mire Vd. aquel tenedor de libros.”
Bien, ¿qué le pasa?
–Es un magnifico contable; más si se le manda a hacer una diligencia, tal vez
la haga, pero puede darse el caso de que entre en cuatro salones de bebidas
antes de llegar y cuando llegue a la Calle Principal ya no se acuerde ni de lo
que se le dijo.
¿Puede confiarse a
ese hombre que lleve un Mensaje a García?
Recientemente hemos
estado oyendo conversaciones y expresiones de muchas simpatías hacia “los
extranjeros naturalizados que son objeto de explotación en los talleres,” así
como hacia “el hombre sin hogar que anda errante en busca del trabajo honrado,”
y junto a esas expresiones con frecuencia empléanse palabras duras hacia los
hombres que están en el poder.
Nada se dice del
patrono que se avejenta antes de tiempo tratando en vano de inducir a los
eternos disgustados y perezosos a que hagan un trabajo a conciencia; ni se dice
nada del largo tiempo ni de la paciencia que ese patrono ha tenido buscando
personal que no hace otra cosa sino “matar el tiempo” tan pronto como el
patrono vira la espalda. En todo establecimiento y en toda fábrica se tiene
constantemente en práctica el procedimiento de selección por eliminación. El
patrono vése constantemente obligado a rebajar personal que ha demostrado su
incompetencia en el fomento de sus intereses, y a tomar otros empleados. No
importa que los tiempos sean buenos; este procedimiento de selección sigue en
todo tiempo, y la única diferencia es que, cuando las cosas están malas y el trabajo
escasea, se hace la selección con más escrupulosidad, pero afuera y para
siempre afuera tiene que ir el incompetente y el inservible. Los mejores son
los que subsisten. Por interés propio el patrono tiene que quedarse con los
mejores, con los que pueden llevar un Mensaje a García.
Conozco a un
individuo de aptitudes verdaderamente brillantes, pero sin la habilidad
necesaria para manejar su propio negocio y que, sin embargo, es completamente
inútil para cualquier otro, debido a la insana sospecha que constantemente
abriga de que su patrono le oprime, o trata de oprimirle. Sin poder mandar no
tolera que se le mande. Si se le diera un mensaje para que lo llevara a García,
probablemente su contestación sería: “Llévelo Vd. mismo.”
Hoy este hombre
anda errante por las calles en busca de trabajo, teniendo que sufrir la
inclemencia del tiempo. Nadie que le conozca se atreve a darle trabajo, puesto
que es la esencia misma del descontento. No entra por razones y lo único que en
él podría producir algún efecto sería un buen puntapié salido de la punta de
una bota del número nueve, de suela gruesa. Sé, en verdad, que un individuo tan
deforme como ese, moralmente, no es menos digno de compasión que el físicamente
inválido; pero en nuestra compasión derramemos también una lágrima por aquellos
hombres que se encuentran al frente de grandes empresas, cuyas horas de trabajo
no están limitadas por el sonido del pito y cuyos cabellos prematuramente
encanecen en la lucha que sostienen contra la indiferencia zafia, contra la
imbecilidad crasa y contra la ingratitud cruenta de los otros, quienes, a no
ser por el espíritu emprendedor de éstos, andarían hambrientos y sin hogar.
Diríase que me he
expresado con mucha dureza. Tal vez, sí; pero cuando el mundo entero se ha
entregado al descanso, yo quiero expresar unas palabras de simpatía hacia el
hombre que sale avante en su empresa, hacia el hombre que aún a pesar de
grandes inconvenientes ha sabido dirigir los esfuerzos de otros hombres, y que,
después del triunfo resulta que nada ha ganado, nada más que su subsistencia y
su ropa.
También yo he
cargado mi lata de comida al taller y he trabajado a jornal diario, y también
he sido patrono y sé que puede decirse algo de ambos lados.
No hay excelencia
en la pobreza, per sé; los harapos no sirven de recomendación; no todos los
patronos son rapaces y tiranos; no todos los pobres son virtuosos.
Mis simpatías todas
están con el hombre que hace su trabajo cuando el patrono está presente como
cuando se encuentra ausente. Y el hombre que al entregársele una carta para
García, tranquilamente toma la misiva, sin hacer preguntas idiotas y sin
intención alguna de arrojarla en la primera alcantarilla que encuentre a su
paso, o de hacer cosa alguna que no sea entregarla al destinatario, ese hombre
nunca queda sin trabajo, ni tiene que declararse en huelga para que se le
aumente el sueldo. La civilización busca ansiosa, insistentemente, a esa clase
de hombre. Cualquier cosa que ese hombre pida, la consigue. Se le necesita en
toda ciudad, en todo pueblo, en toda villa, en toda oficina, tienda y fábrica y
en todo taller. El mundo entero lo solicita a gritos; se necesita y se necesita
con urgencia al hombre que puede llevar un “Mensaje a García.”
Elbert Hubbard

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